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[ANALYSE] Star ouars : Analyse iconographique des perso des Ep. 4,5,6


  • Subject: [ANALYSE] Star ouars : Analyse iconographique des perso des Ep. 4,5,6
  • From: franchen@bluewin.ch (Killing Leor)
  • Date: 14 Jun 1999 13:47:14 GMT
  • Approved: frcs-mod@lists.freenix.org
  • Followup-to: fr.rec.cinema.discussion
  • Newsgroups: fr.rec.cinema.selection
  • Organization: Swisscom AG, the blue window
  • References: <3767036a.6544666@news.bluewin.ch>
  • Xref: oceanite.cybercable.fr fr.rec.cinema.selection:52

[Mod: Ceci est la deuxième publication d'un article déjà paru sur
fr.rec.cinema.discussion]

Salut frcs, que les vents te soient favorables !

D'abord, j'ai la grande joie de vous annoncer qu'aujourd'hui 14 juin,
c'est mon anniversaire. Merci de me le souhaiter joyeux par email,
ainsi que de verser vos dons sur le compte postal n° 70-437205-3
(poste suisse, attention !)

Maintenant, passons aux choses moins intéressantes, à savoir Star
Wars, également nommée Trilogie des Etoiles.
"Allez savoir", l'excellent magazine grand public de l'Université de
Lausanne, a publié dans sa dernière édition (numéro 14) un très
intéressant article consacré à Star Wars. L'article est structuré en
plusieurs chapitres abordant tour à tour les emprunts de Lucas aux
mythes médiévaux, antiques et nordiques, mais aussi à des thèmes
contemporains et ésotériques, et se termine par une analyse
iconographique des personnages des Episodes 4, 5 et 6.

Par respect pour les anti-starwarsiens et par flemmardise, je ne
reproduirai pas le dossier complet, mais me contenterai de recopier
l'analyse iconographique, avec l'aimable autoristation de la rédaction
de "Allez savoir".
Pour ceux qui seraient intéressés par la lecture de l'article complet
(que je vous conseille fortement), je vous informe que le numéro 14 de
"Allez savoir" sera bientôt online sur le site du magazine :
http://www.unil.ch/spul

A présent, allons-y (Achtung : ndkl= 'note de Killing Leor' :)  )

Allez savoir, n°14 : La Saga, image par image (p.43-45)
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Trois enseignants de l'Université de Lausanne, intéressés par la
science-fiction, ont bien voulu se prêter au jeu de l'analyse
iconographique des personnages de Starwars : Alexandre Schwarz,
professeur de linguistique allemande et depuis 20 ans spécialiste de
la "réception médiévale" dans le monde contemporain ; Suzanne Wokusch,
privatdocent de didactique de l'allemand, grande connaisseuse de la
science-fiction et Alain Corbellari, maître-assistant en français
médiéval et amateur de bandes dessinées, qui donnera ce semestre un
cours sur le Moyen-Age et la modernité.
Les textes et commentaires sont la synthèse de leurs réflexions
communes.

1. C3PO
-------

C3PO incarne la bonne machine, à forme humaine, qui sert à unir les
hommes plutôt qu'à les diviser. Elle sait faire ce que les humains ne
peuvent pas. Mais il lui manque des facultés très humaines, comme
celle de raconter, comme C3PO le regrette lui-même. Au contact des
héros, l'androïde s'humanisera (lâcheté, courage, peur, compassion) au
point d'être capable finalement de conter les aventures de Luke
Skywalker au peuple des Ewoks.
C3PO est flanqué ne permanence d'un autre robot, D2R2, d'apparence
très rudimentaire, qui a des qualités exactement inverses : il ne
s'exprime que dans un langage incompréhensible, et tente d'accomplir
avec un aveuglement de robot les missions qu'on lui confie, au risque
de les compromettre par témérité. Ce compère est comme un petit chien
qui se fie à son instinct.

2. Ben Kenobi (Obi Wan)
-----------------------

Ses vêtements sont ceux d'un moine ou d'un ermite. Dans beaucoup de
romans médiévaux, l'ermite est en communication avec Dieu parce qu'il
ne vit pas dans la communauté des hommes. Physiquement, Ben Kenobi
ressemble aux représentations faites de Merlin qui, avant d'être
enchanteur, était lui aussi prophète. Classiquement, l'ermite vit dans
la forêt comme Yoda (lire ci-après) et non dans le désert, ce qui fait
davantage penser au Christ.

3. L'épée-laser
---------------

La référence est clairement médiévale. C'est Excalibur ou Durandal,
l'épée de Roland. L'épée est réservée à l'élu et ne peut pas tomber
entre les mains de l'ennemi. C'est un accessoire magique. Le héros,
Luke, rencontre d'ailleurs plusieurs personnages qui rappellent
l'univers du conte du Graal.

4. Yoda
-------

Physiquement, il a quelque chose de ridicule et d'inquiétant à la
fois. Dans l'imaginaire occidental, ce personnage n'inspirerait rien
de bon. Dans les textes médiévaux, les nains sont méchants. Celui-ci
fait penser à un elfe ou un troll (mauvais génie de la mythologie
scandinave).
Paradoxalement, la nature de Yoda est tout le contraire de son
physique. Le rapport entre la tête et le corps fait penser à un bébé.
Or, c'est un sage âgé de plus 900 ans. Il semble pataud et à bout de
force, mais il maîtrise la Force, Son univers est intéressant et
semble, comme lui, immuable, antédiluvien. Le décor rappelle celui du
Jurassique. Dans l'Occident médiéval, la forêt, c'est le contraire de
la civilisation, c'est pour cela que les ermites s'y retirairent. Mais
Yoda rappelle davantage le "maître" oriental, par son accent, ses
forumles énigmatiques et ses yeux bridés.

5. Le monstre des glaces (ndkl.le Wampa qui veut manger Luke sur Hoth)
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Il tient à la fois du Yéti et rappelle le Saturne peint par Goya
dévorant ses enfants. Le monstre dans une caverne, c'est un archétype.
L'équivalent médiéval, c'est l'homme sauvage, à moitié animal. Au
Moyen-Age, la tension entre l'homme et la bête est une constate du
récit d'aventure.

6. Les soldats de l'Empire
--------------------------

Si C3PO est un robot très humain, ces soldats sont des hommes très
robotisés. Très influençables aussi, comme le montre l'épisode où Ben
Kenobi manipule mentalement (ndkl. comme le faisait C. Belliard avec
la communauté de frcd) toute une patrouille. Il y a trois sorte de
soldats dans l'Empire : les blancs (piétaille), les noirs (troupes
d'élite), les rouges (gardes de l'Empereur) ainsi qu'un état-major en
uniforme beige (rappelant le soldat soviétique).
Paradoxelement, les blancs ont une armure - qui fait penser à celle de
la fin du Moyen-Age, en forme d'insecte - mais sont très vulnérables
et maladroits. En effet, à quoi sert de porter une cuirasse sans
cheval ? C'est un handicap. Ici, l'armure conserve une fonction
primaire : faire peur.

7. Limace géante (ndkl. dans l'astéroïde)
----------------

Cette limace ressemble fortement à la baleine de Jonas ou aux monstres
marins tels que se les représentaient les découvreurs de la
Renaissance. Ce passage est crucial sur le plan narratif : Solo,
mercenaire cynique, se découvre l'étoffe d'un héros en sauvant
l'équipage et en gagnant l'estime puis l'amour de la princesse. Juste
avant de sortir du "tunnel", on voit à travers le hublot l'orifice
denté de la limace. Cela rappelle le "vagina dentata" (vagin denté),
apparenté à l'imaginaire de la pieuvre, de la femme castratrice, à
l'instar de la Méduse dans la mythologie grecque. Symboliquement, dans
cet épisode, le personnage se tourne vers le Bien, et y investit sa
puissance (ndkl. quand on vous dit que "L'Empire contre-attaque est le
meilleur épisode, humpf !). Mais il doit d'abord mourir avant de
renaître, c'est-à-dire être "avalé" (allusion à l'utérus maternel).

8. La cryogénisation (ndkl. ou congélation carbonique)
--------------------

Les personnages pétrifiés ne manquent pas dans la mytholgie. C'est
Merlin - prisonnier de ses propores charmes qu'il a appris à la fée
Viviane - immobilisé comme dans un cube de cristal. C'est Frédéric Ier
Barberousse, représenté figé dans la pierre (Château de Sforza à
Milan) et censé revenir un jour pour rendre sa grandeur à l'Allemagne.
La plupart des illustres pétrifiés sont des personnages messianiques.
Les bras en croix de Han Solo trahissent d'ailleurs une position
christique. Notons encore que c'est une princesse - Leia déguisée en
mercenaire - qui viendra le "réveiller", à l'inverse des contes de
fées.

9. L'Empereur
-------------

Couvert d'un manteau noir à capuche, il représente la mort. On ne voit
presque pas son visage, ce qui donne l'impression d'un vide.
D'ailleurs, dans l'histoire, l'Empereur pourrait n'être qu'une sorte
de principe, une présence absente. Néanmoins, le peu de fois où le
personnage apparaît, son visage se révèle vérolé, comme déformé par
une maladie. Ses vêtements rappellent d'ailleurs ceux des lépreux. Au
Moyen-Age, être atteint de lèpre signifiait à la fois un châtiment
divin et un cygne (ndkl. désolé) de distinction. De même, il faut voir
les personnes qui dissimulent leur visage comme voulant se protégér ou
se donner du pouvoir. Tout-puissant, l'Empereur ne semble cependant
pas maîtriser totalement la Force. Comme un apprenti-sorcier, son
oeuvre finit par le dépasser. Les marques sur sont visage font aussi
penser à l'image, plus contemporaine, des pionnier du nucléaire,
irradiés par la radioactivité.

10. Jabba The Hutt
------------------

Jabba et sa bande ont tous un point commun : ils sont caricaturalement
mous et visqueux, contrairement aux héros, solides et forts. L'informe
représente une projection de l'inconscient, ce que qui est mal
exprimé, inachevé. Certains évolutionnistes ont pu écrire que les
êtres mous sont aussi ceux qui n'ont pas évolué (on sait aujourd'hui
que c'est faux). Mais on peut parler ici de fantasme de la régression.
Le monde de Jabba est celui de la démesure, de la violence et de la
débauche totalement libérées. Les puslion primitives - mortifères et
libidinales - s'expriment à l'état brut.

11. Le dragon (ndkl. ou Bantha, qui veut manger Luke chez Jabba)
-------------

Dans la mythologie indo-européenne, c'est un constante : le héros doit
affronter le monstre. Autre élément récurrent, la gradation dans les
affrontements successifs. C'est le cas dans "La Guerre des Etoiles" :
Luke commence par affronter ce dragon visqueux. C'est David contre
Goliath, le plus malin l'emporte facilement. Plus tard, le héros tuera
Jabba (ndkl. en fait, c'est Leia qui le fait) intermédiaire entre
l'être primitif et l'Homme. Mais le denier "dragon" - qui n'en a pas
l'apparence - est sans doute le plus dangereux parce que le plus
évolué : Dark Vador, le propre père de Luke, Jedi rallié aux forces du
mal.

12. La femme d'état-major (ndkl. Mon Mothma)
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Vêtue de blanc, son costume rappelle ceux de la Grèce classique,
modèle mythique de démocratie et de pureté. Elle porte les cheveux
très courts, symbole de la femme moderne, affranchie dans un monde
exclusivement commandé par les hommes.


Propos recueillis par Michel Beuret

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Voilà.
Je rappelle l'adresse du site où vous pourrez bientôt trouver
l'article complet : http://www.unil.ch/spul


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Killing Leor

"Je vous vois, je vous vois dans la glace."

L'Antre de l'Apocalyptisme : http://www.multimania.com/leor
The Ultimate Warez Way : http://www.brozwarez.com


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